楚莊王謀劃政事得當(dāng)，大臣們沒(méi)有誰(shuí)及得上他，退朝后非常的憂慮。申公巫臣上前詢問(wèn)：“大王為什么看起來(lái)不高興啊？”莊王說(shuō)：“我在朝上把事情布置完后大臣們竟然沒(méi)能提出不同意見，我因此憂慮啊。仲虺不是說(shuō)過(guò)么‘諸侯中誰(shuí)能獲得老師就可以稱王天下，誰(shuí)能夠獲得朋友就可以稱霸諸侯，誰(shuí)能夠獲得解答疑問(wèn)的就可以保存國(guó)家，自己安排事情而沒(méi)有人比得上自己的就會(huì)滅亡。’現(xiàn)在憑借我這樣的才能，大臣們卻沒(méi)人比得上我，看來(lái)我的國(guó)家要滅亡啦。”

以上出自《荀子?堯問(wèn)》，由此可見，楚莊王能夠成為春秋五霸之一絕非僥幸。楚國(guó)地方千里、民眾百萬(wàn)，幅員遼闊。內(nèi)政外交、軍事農(nóng)工，事務(wù)繁多。想要憑借一人的力量擺平所有的事情，無(wú)疑癡人說(shuō)夢(mèng)。即便鞠躬盡瘁也只能死而后已，唯有驅(qū)群策群力才能夠垂拱而治。況且，以楚莊王之雄才大略仍然要擺脫“一言堂”，倘若謀劃決斷皆由一人而出，所謂招賢納士也就成了擺擺樣子而已。堂上絞盡腦汁、出謀劃策，堂下唯唯諾諾、萬(wàn)馬齊喑，領(lǐng)導(dǎo)成了冤大頭而且事倍功半，諸葛亮差不多就犯了這樣的毛病。孟子說(shuō)過(guò)：如果有一塊玉石在這里，我們還得讓工匠來(lái)雕琢成型，沒(méi)有聽說(shuō)誰(shuí)指揮工匠雕刻的，現(xiàn)在有人學(xué)了本領(lǐng)來(lái)服務(wù)你，你卻說(shuō)把你學(xué)的那一套都扔掉，聽我的，這樣不是很矛盾么？

一個(gè)人的思想是極容易走極端的，可以說(shuō)只要按照一個(gè)不變的想法走下去，最后一定會(huì)偏頗。這樣就需要一個(gè)平衡，一個(gè)不斷的調(diào)整，才能保證沿著正確的方向前進(jìn)。齊桓公有管仲，唐太宗有魏征，苻堅(jiān)有王猛。所以凡成大事的人都會(huì)容納各種不同的意見，尋找可以成為自己導(dǎo)師的人。

（新啟元：劉震原）